Iraque: líder da resistência fala de desafio contra ocupação
Nicola Nasser, um veterano jornalista palestino que vive na Cisjordânia ocupada por Israel, fez uma longa reportagem sobre Izzat Ibrahim Addouri, dirigente da resistência iraquiana, e ex-vice-presidente do Iraque. Nasser apresenta uma entrevista dada pelo dirigente como uma resposta à pergunta que mídia globalizada do império não dá resposta: como é possível a resistência ao exército invasor?
Por Nicola Nasser, reproduzido pelo Diário.info
Pela primeira vez desde a invasão estadunidense do Iraque de março de 2003, apareceu
Numa extensa entrevista dada em 26 de maio passado a Abdel-Azim Manaf, editor chefe do periódico egípcio Al-Mawqif Al-Arabi, que não faz parte dos meios de comunicação dominantes, Izzat Ibrahim Addouri traça a estratégia e táticas da resistência iraquiana dirigida pelo anterior partido governante, al-Baath.
A reaparição de Addouri e a estratégia da resistência que traça representam um desafio direto à potência ocupante.
Manaf disse à The Associated Press (AP) que tinha entrevistado Addouri "no campo de batalha". A "conversa" deu-se "com um comandante que se encontrava no seu território e entre os seus soldados", em "zona de guerra" e no "campo de batalha enquanto falavam as armas", dizia Manaf na sua introdução. Addouri falou no seu posto de "Comandante Supremo da Frente de Libertação e para a Jihad, como Secretário-Geral Pan-Arabista do Partido Socialista Árabe Al-Baath e Secretário da Região do Iraque", acrescentou o editor egípcio.
A AP declarou que "se acredita que Addouri desempenha um papel importante nas tarefas de financiamento" da resistência, "ainda que pouco se saiba sobre a forma como lidera os combatentes diretamente no terreno". No entanto, a potência ocupante, os Estados Unidos, assim como o Irã e o regime de Washington aliado dos iranianos chegados a Bagdá após a ocupação, tiveram muito interesse em minimizar o papel desempenhado por Addouri e pelo seu partido na resistência nacional, e em seu lugar destacaram o papel marginal desenvolvido pela al-Qaida, que entrou no Iraque pela primeira vez graças aos EUA e a outros islamistas.
Se a história pudesse iluminar os fatos actuais, a "censura" nas referências a Addouri na política dos meios de comunicação encontraria ecos no plano de golpe anglo-americano que derrubou o governo do dirigente iraniano Mohamed Mossadeq em agosto de 1953 e que serviu para instalar o Xá no poder.
"Um aspecto essencial daquela trama foi querer fazer passar como simpatizantes do Partido Comunista Iraniano Tudeh a multidão que se manifestava contra Mossadeq (multidão que era na verdade um grupo mercenário, sem ideologia e pago com dólares americanos"). Como em todas e cada uma das intervenções militares estadunidenses e britânicas até ao colapso da URSS, agitava-se o espantalho da "ameaça comunista" como História Oficial…. A ameaça real do nacionalismo (e outros sujos objetivos para proteger os lucros obtidos a partir do petróleo) minimizava-se ou eliminava-se da imagem que se apresentava em público". [Mark Curtis, "Web of Deceit", Vintage, 2003]. No Iraque, a maquinaria da propaganda estadunidense limitou-se a substituir a "ameaça comunista" pela da al-Qaida.
Manaf assinala na sua introdução que Addouri é um homem muito religioso, muito versado em teologia islâmica e em história árabe, muito próximo do sufismo. A sua cultura árabe e islâmica reflete-se amplamente nas suas respostas, cheias de citações do Corão e de frases de dirigentes históricos árabes e muçulmanos, situação que em alguns momentos converteu em missão impossível a tradução da sua entrevista para inglês.
Addouri identificou o al-Baath como uma "organização revolucionária, uma liderança forte e inovadora, uma organização revolucionária armada jihadista, que representa um exército intrépido e gloriosas forças armadas".
Negando as informações dos meios de comunicação sobre a sua má saúde (nasceu em 1 de julho de 1942), Addouri confirmou que: "Gozo de boa saúde e de um elevado espírito jihadista", acrescentando que: "Creio hoje que estou caminhando para Deus e o Seu Profeta", e que "deixei para trás o mundo, a sua sorte e a mim próprio" para estar totalmente dedicado e "entregue a Deus e ao seu amor" até "à vitória ou ao martírio".
Três capítulos da resistência
"A nossa resistência e luta face ao ocupante estadunidense não são nada de novo", disse Addouri. "Começou nos primeiros anos da formação do al-Baath para se ampliar e aprofundar após a gloriosa revolução de Tammuz (julho) de 1968. Antes de 2003, o inimigo imperialista utilizou forças locais do Iraque, e em alguns casos da nação (árabe); outras vezes utilizou poderes regionais para nos combater em seu nome. Quando os seus instrumentos locais e regionais fracassaram na hora de impedir o renascimento pan-árabe do Iraque, o inimigo estadunidense entrou diretamente no campo da luta e do combate, acumulou grandes poderes e levou a cabo por si mesmo a invasão e a ocupação".
Identificou três etapas na resistência iraquiana à invasão e ocupação encabeçadas pelos EUA: "O primeiro capítulo foi o confronto oficial, quando as formações regulares das valentes forças armadas se levantaram frente à invasão; depois veio o lançamento da confrontação popular contra a invasão, que se entrelaçou com o anterior capítulo. A integração popular, a oficial e a militar deram-se imediatamente e a guerra popular de libertação começou durante a primeira semana da invasão, planificada pelos dirigentes e de acordo com a sua estratégia".
Durante este segundo capítulo de formação da resistência a partir das organizações civis do partido, o fedayin Saddam e os voluntários tomaram parte no desenvolvimento das nossas "operações de martírio". As "gloriosas mulheres iraquianas participaram nas primeiras formações da resistência popular". Algumas dessas mulheres realizaram "operações de martírio, a primeira das quais foi a heróica operação levada a cabo por duas mulheres em Bagdá ao terceiro dia da ocupação; outra operação foi levada a cabo por uma gloriosa mulher iraquiana em al-Nasiriya, no sul do Iraque".
O "terceiro capítulo é a manutenção da resistência e a prossecução do combate até à libertação do Iraque".
Addouri disse que durante a ocupação caíram mais de 1,3 milhão de iraquianos e que "o número de mártires do al-Baath nessas batalhas foi superior a 120 mil".
Considera "esse histórico e decisivo confronto", que descreve como "a batalha santa", como o "destino e a responsabilidade do al-Baath, tanto como a responsabilidade do grande povo iraquiano e as suas capacidades islâmicas, pan-árabes e jihadistas nacionais, e do povo livre da nossa nação e humanidade (árabe) em conjunto, pois todos se tornaram "objetivos da invasão".
Addouri parecia confiar totalmente na vitória e reiterou que já foi derrotada a ocupação dirigida pelos estadunidenses, que buscam agora desesperadamente uma saída". A "resistência destruiu a aliança do mal, cujos membros estão fugindo um após outro. Só Bush continua obstinado na sua derrota", disse.
Em resposta às perguntas sobre o que havia de verdade nas informações dos meios de comunicação alegando ter havido "contatos entre a resistência e os estadunidenses", se tinha havido algum "contato directo ou indireto com autoridades oficiais estadunidenses", se "estava desejoso de negociar com os estadunidenses" e no caso de a resposta ser positiva "quais eram os termos da negociação?", "se conduziria pessoalmente as negociações" ou autorizaria outros a negociar, se essas negociações seriam bilaterais (entre o al-Baath e os EUA) ou em nome da "frente" da resistência, e se estava seguro de que o resultado das negociações corresponderia ao peso real da resistência no terreno, "como diz o refrão, não podes chegar à mesa de negociações mais depressa do que chega a tua artilharia", Addouri disse:
"Amigos e inimigos" conhecem muito bem a nossa estratégia, que os meios de comunicação já publicaram; "o al-Baath não negocia absolutamente com ninguém que não reconheça de antemão esta estratégia, e não negociará com os Estados Unidos nem com intermediários ou amigos, a não ser nessa base. Se o inimigo reconhece esta estratégia, nos sentaremos com ele diretamente, negociaremos com ele e o ajudaremos a sair do nosso país sem perder a face e facilitando a sua saída. Se não houver esse reconhecimento, não haverá negociações com o inimigo ocupante".
"O al-Baath reunir-se-á com todos os que queiram fazê-lo, exceto com a entidade sionista (Israel) e com governo de colaboracionistas da Zona Verde. Nos sentiremos felizes quando o inimigo se convencer da sua derrota, aceitar a nossa estratégia e se sentar conosco a negociar um programa a ser posto em marcha", acrescentou.
Addouri explicou a sua estratégia, indicando que "qualquer negociação com os invasores sem essa estratégia representa uma deserção e uma traição, e isso é algo que todas as facções islâmicas, pan-árabes e nacionais de a resistência repudiam":
• Reconhecimento oficial efetivo da resistência nacional, tanto armada como desarmada, incluindo todas as suas facções e partidos políticos, como a única e legítima representante do povo do Iraque.
• Declaração oficial de retirada incondicional do Iraque por parte dos dirigentes estadunidenses.
• Declarar nulas e sem efeito todas as instituições legislativas e políticas, assim como todas as leis por elas emitidas desde o momento da ocupação, começando pela lei de "desbaazificação", compensando todos os que tenham sido prejudicados por todas essas leis.
• Pôr fim aos assaltos, perseguições, prisões, assassinatos e deportações.
• Libertação de todos os prisioneiros de guerra, prisioneiros e detidos sem excepção, compensando-os por todos os danos físicos e psicológicos.
• Reconstruir o exército e as forças nacionais de segurança, de acordo com as leis e regulamentos anteriores à ocupação, e compensando todos os que foram negativamente afetados pela sua dissolução.
• Compromisso de compensar o Iraque por todas as perdas morais e materiais provocadas pela ocupação.
Táticas da guerrilha iraquiana
Addouri expôs os seus pontos de vista sobre "a guerra de libertação popular e a guerrilha", aconselhando os combatentes da resistência a "aderirem aos princípios e normas" deste tipo de guerra e enumerou as quinze tácticas "mais eficazes" para prejudicar o inimigo:
Primeira, "aparecer rapidamente de trás, de frente e aos lados do inimigo, conforme o permitir a natureza do lugar, momento e clima da operação, e o tipo e natureza do objetivo; depois atacar velozmente e desaparecer rapidamente antes que o inimigo possa ter tempo de reagir".
Segunda, "planificação, realização e seleção do objetivo, pôr muito empenho em causar danos ao inimigo", acrescentou.
Terceira, "a tua arma é a tua vida; por isso tem cuidado para te manteres sempre alerta e longe dos olhos do inimigo e dos seus espiões".
Quarta, "proteger a segurança da informação como uma linha vermelha ou uma questão sagrada" e não confiar em ninguém "porque a confiança não tem limites em sociedade".
Quinta, "sem espiões, o inimigo é como um cego; por isso faz tudo o que possas para os descobrir e eliminar".
Sexta, "não te deixes levar por sucessivas vitórias" nem te sintas tentado a " fazer alarde delas" ou perderás o teu auto-controle perante os elogios dos teus atos heróicos, não te convertas num fanfarrão do teu êxito, "sê consciente de que o inimigo procura sempre apanhar-te. Por isso sê discreto, passa despercebido e sê vigilante".
Sétima, "inflige as maiores perdas nas fileiras do teu inimigo e procura diminuir ao máximo as perdas nas tuas".
Oitava, "torna difícil a vida do inimigo durante as suas horas de descanso, não permitas que encontre segurança em nenhum lugar e não lhe dês tempo para que recupere".
Nona, "as linhas de abastecimento são o salva-vidas do inimigo". Por isso, "concentra-te e corta" essas linhas.
Décima, "concentra-te nas bases, campos e quartéis do inimigo dia e noite" para "quebrar a sua moral".
Décima primeira, "gasta o tempo necessário para tratar com todo o cuidado os traidores e espiões para evitar atingir os inocentes".
Décima segunda, "alarga o círculo de controle, perseguição e caça do inimigo… para que não te surpreenda".
Décima terceira, "mantém os teus laços tradicionais com os teus familiares, vizinhos, conterrâneos e amigos, e aprofunda e estreita esses laços, mas não lhes faças sentir que tens uma missão que eles não compreendem" e "ajuda-os a superar as dificuldades e a dureza da vida diária, que são tantas hoje em dia" para que te protejam quando estiveres em perigo e não te entreguem ao inimigo; eles são " a tua armadura segura e o teu honesto amparo".
Décima quarta, "crê em Deus… que seja o nosso ponto forte de partida".
Décima quinta, "luta por amor de Deus contra os inimigos de Deus… até que o tirano, até que os invasores sejam derrotados, até à vitória inequívoca, até à libertação da pátria, e levanta a bandeira de "Não há outro Deus além de Deus" e recupera a bandeira de "Deus é o Maior", para que se levante por sobre os céus do Iraque" afirmou Addouri.
Outros trechos da entrevista
Manaf: Disse que a resistência iraquiana se constituiu imediatamente após a profanação da terra do Iraque pelas forças estadunidenses. Como pode a resistência nascer e crescer com tanta rapidez?
Addouri: "O Partido Socialista Árabe al-Baath é o partido do Iraque e da nação árabe… Não deporá as armas nem deixará de lutar nem uma hora, dia e noite e a marcha dos seus jihadistas não se deterá nunca… Não se deixou surpreender pelos acontecimentos, como aumentou… a sua determinação de continuar a combater implacavelmente contra os invasores, os seus cúmplices e espiões, sem ter em conta os sacrifícios nem o tempo que custe conseguir a vitória completa e a libertação do Iraque".
Papel do Exército
Manaf: Que papel desempenham na resistência os oficiais e soldados das forças armadas iraquianas?
Addouri: Atualmente desempenham "um papel heróico e decisivo na marcha da resistência. Além do seu papel de luta jihadista através das suas próprias formações… sob as diretivas do Comando-Geral das Forças Armadas; estão distribuídos de acordo com a liderança do partido al-Baath e do Comando-Geral das Forças Armadas, noutras facções jihadistas onde atuam como comandantes de campo, planificadores, técnicos, construtores e promotores da maioria das diversas armas da resistência. Representam a alma da resistência e o segredo das suas inovações, realizações e vitórias".
Novos métodos "sem precedentes"
Manaf: Que distingue a resistência iraquiana? Como pode combater o ocupante em campo aberto?
Addouri: "A resistência depende das normas e princípios das guerras populares e da guerra de guerrilhas, embora no desenvolvimento dos seus métodos e tácticas de combate tenha sido inovadora na sua logística e operações especiais. E mais importante, adaptou-se ao meio iraquiano para actuar em função da guerra popular. Por meio da prática, desenvolveu muito essas normas para "se mover com rapidez" a fim de conseguir que "toda a terra seja nossa e todo o tempo seja nosso" e ser capazes de converter em antiquado o que é novo para o inimigo, de forma a "enfrentá-lo com as nossas próprias inovações".
"Elaboramos e inovamos novas vias e métodos que não têm precedentes nas guerras populares de libertação, ou inclusive nas ciências da espionagem… Não posso entrar em mais detalhes por razões de segurança; isso é o que mantém a resistência e os seus dirigentes, é um segredo misterioso para humilhar o inimigo, os seus colaboradores e espiões".
Al-Baath vive e continua recrutando partidários
Manaf: Neste momento, estão distribuídas por igual as formações da sua resistência para cobrir toda a área do Iraque ou concentram-se em certas zonas e departamentos?
Addouri: "O partido (al-Baath) tem mais de meio século de existência no Iraque. A actual organização do al-Baath é mais forte em muitos casos do que era antes da ocupação — não vou dar mais pormenores por razões óbvias — O al-Baath se manifestará a seu devido tempo". Na atualidade, o partido está presente em todas as cidades, povoados, planícies, montanhas e desertos do Iraque; no exterior do Iraque também está presente entre os iraquianos onde quer que estejam, em todos os países árabes ou em países estrangeiros".
Depois da ocupação, apesar das "duras condições" para se incorporar no partido e da campanha de desbaazificação, "milhares uniram-se ao partido, a maioria gente jovem de entre 16 e 25 anos. Dezenas de milhar de outros iraquianos uniram-se às facções da resistência dirigidas pelo al-Baath".
"Finalmente, surgiu a Frente Islâmica, Pan-Árabe e Nacional; al-Baath é um dos seus pilares básicos".
Sem apoio exterior
Manaf: A resistência iraquiana é única no fato de que não tem apoios ou financiamento internacionais, regionais ou árabes; como pode o al-Baath manter a força e escalada da resistência?
Addouri: "A nossa resistência não só não tem financiamento fora das fronteiras do país, o que é pior e mais amargo é que 99% dos poderes com influência do mundo estão ou diretamente implicados com o inimigo contra ela ou simpatizam com o inimigo; o um por cento que simpatiza com a resistência, virou-lhe as costas por medo aos seus inimigos, mas Deus providenciou e fez com que não precisemos deles. O povo do Iraque trouxe-lhe o seu dinheiro e os seus filhos: é uma fonte inesgotável".
Manaf: Há quem diga que o papel do al-Baath na resistência é limitado. Qual é a dimensão da resistência dirigida pelo al-Baath?
Addouri: "O ocupante inimigo e os seus sócios regionais e locais lançaram um genocídio contra os baazistas, as suas famílias, seguidores e simpatizantes. A Constituição dos colaboracionistas, que foi preparada pela CIA, inclui um artigo racista nazi que estipula a liquidação do al-Baath como organização, pensamento e pessoas".
"Estabeleceram como objetivo a liquidação física, destruição e erradicação do partido da sociedade até ao último dos seus membros".
"Um dos mais importantes e perigosos métodos de desbaazificação, depois do assassinato e liquidação física dos baazistas, é a intenção de censurar totalmente o papel do al-Baath no campo de batalha como partido resistente e resistência armada, desprestigiando a sua imagem e papel".
"Se o al-Baath não tivesse estado na origem da resistência desde o primeiro dia da invasão e ocupação, e não tivesse atuado como se a batalha fosse a sua própria batalha e a causa a sua própria causa, o mundo não poderia ter visto o aparecimento da mais forte das resistências nacionais imediatamente após a invasão".
"O resto das facções da Jihad apareceram quando a resistência estava profundamente envolvida no confronto com o ocupante e minando a sua estratégia; algumas dessas facções formaram-se e começaram a atuar três anos depois da ocupação.
Operacões documentadas com CD
"A coluna vertebral" da "ampla e forte base da jihad é hoje a resistência do al-Baath e a das forças islâmicas, pan-árabes e nacionais, com os membros do Alto Comando da Jihad e da Libertação na vanguarda, que abarca todo o Iraque", desde Um Qasser pelo sul até Zajo pelo norte, e desde al Qaim pelo oeste a Janqin e Mandali pelo leste.
Esta resistência é objeto de um assédio político, econômico e midiático, a fim de censurar e suprimir as suas operações militares, atividades políticas e a sua destrutiva influência física e psicológica sobre os soldados da potência ocupante e das suas forças no Iraque.
Manaf: "Não vê como os invasores, colaboracionistas, traidores, espiões e renegados, apesar das suas divergências em muitas outras coisas, estão de acordo em censurar o seu papel e ações e em vez disso expandir a idéia de que a resistência é terrorismo?"
Addouri: "Documentei em CDs milhares de operações dos últimos cinco anos contra o inimigo, apesar de o inimigo enaltecer o papel de outros grupos, alguns dos quais, diretamente ou por meio de intermediários, foram formados pelo próprio ocupante, e algumas outras foram formadas por poderes estrangeiros hostis ao Iraque… que matam as pessoas com base nos dados do seu documento de identidade (Addouri referia-se explicitamente às milícias sectárias formadas pelo Irã, mas não mencionou o nome deste país).
Futuro sistema pluralista
Manaf: Como entende o processo político em curso no Iraque? Que comentário pode fazer acerca das conferências de reconciliação de que se falou sob os auspícios da Liga de Estados Árabes?
Addouri: "Não há trégua com esses e resistiremos qualquer que seja a entidade que se estabeleça sob a ocupação e ao seu serviço, e entre elas, e em primeiro lugar, o governo de traidores da Zona Verde".
Manaf: Pensou em alguma estratégia para administrar o governo do Iraque depois da libertação?
Addouri: Desde o primeiro dia da ocupação, o al-Baath fez um apelo à "unidade da resistência como uma necessidade histórica". Com esforço e persistência, o partido conseguiu formar a "Frente Islâmica, Pan-Árabe e Nacional em 2005", e de seguida a "Jihad e a Frente de Libertação, para integrar as facções armadas em campo (33 facções armadas da resistência, segundo disse). Ambas as frentes estão abertas a todas as forças políticas e armadas contra a ocupação" a fim de conseguir uma maior unidade durante a libertação e depois dela.
O al-Baath não adotou nunca uma postura de partido único; "não crê nela e rejeita a teoria do partido único". No entanto, no passado, e por "circunstâncias objetivas", defendeu "a teoria do partido dirigente".
"O al-Baath crê profunda e principalmente na criação de um sistema democrático nacional pluralista no qual o poder mude democraticamente a partir das urnas e de eleições justas, livres e transparentes".
Qualquer desvio deste aspecto ocorrido no passado "inclui-se no contexto dos erros" da história do al-Baath.
Compromisso com a autonomia curda
Manaf: Que programa apresenta para abordar a questão curda após a libertação?
Addouri: "Cremos firmemente que o nosso povo curdo não conseguirá os seus direitos nacionais e culturais, senão no seio da unidade de um Iraque livre, libertado, independente e próspero… O al-Baath continuará comprometido com a declaração histórica de março de 1970 e com a Lei de Autonomia de 1974 como base para abordar os direitos políticos, culturais e nacionais do nosso povo curdo do Iraque".
Manaf: Foi há pouco fundado publicamente o "Partido pela Justiça e a Liberdade do Curdistão", que está contra a ocupação. Que papel espera que desempenhe este partido no Curdistão?
Addouri: Foram fundados dois partidos curdos em nome do partido pela liberdade e justiça do Curdistão, um presidido por Yohar al-Hirki, filho de uma importante família curda iraquiana que é leal ao povo do Iraque, e outro que é presidido pelo "irmão combatente" Arshad Zibari. Ambos fizeram grandes sacrifícios a partir das suas famílias e tribos contra a ocupação e em defesa da liberdade e independência do Iraque.
"O nascimento de ambos os partidos contribuirá para fortalecer e ampliar o movimento nacional curdo contra a ocupação e os que a apoiam".
Nicola Nasser é um jornalista árabe veterano que vive
Fonte: Blog Vermelho.
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